Bhagwan Shri Rajneesh - Zen-mesajul special

[...]

In alta zi, batranul statea langa o fereastra acoperita cu hartie si citea o sutra. O albina incerca din rasputeri sa iasa afara prin fereastra, dar nu putea datorita hartiei.

Se pare ca albinele au acelasi tip de minte, aceeasi stupiditate ca si oamenii. Usile sunt deschise, dar daca o albina sau o musca se afla in camera... indiferent daca a intrat sau nu pe usa, va incerca sa iasa pe fereastra, chiar daca aceasta este inchisa. Si acelasi lucru este valabil si pentru pasari: daca intra in camera pe usa, va incerca cu disperare sa iasa prin pereti sau prin geam. Iar in acea disperare si frustrare, incepe sa se teama din ce in ce mai mult. Atunci isi pierde intreaga inteligenta. La fel se intampla si cu oamenii.

Intr-o dimineata, Buddha a venit in grupul sau de discipoli. Sannyasinii sai il asteptau. Dar au ramas uimiti, deoarece pentru prima data, Buddha venise tinand in mana ceva - o batista. Toti au privit batista. Ce se intamplase? Iar Buddha s-a urcat pe scaunul de pe care vorbea si in loc sa spuna ceva, a inceput sa faca cinci noduri batistei. Calugarii il priveau uimiti - ce se intampla?

Atunci Buddha i-a intrebat: "Poate cineva sa imi spuna daca batista este la fel ca atunci cand nu avea nici un nod?"

Sariputta a spus: "Aceasta este o intrebare capcana. Intr-un fel, batista este aceeasi, dar in alt fel nu mai este aceeasi deoarece acum are cinci noduri, care inainte nu existau. Dar in ceea ce priveste natura ei interioara este neschimbata; insa in ceea ce priveste forma este schimbata. Substanta este aceeasi, forma s-a schimbat."

Buddha a spus: "Bine. Acum vreau sa desfac nodurile." Si a inceput sa traga de capetele batistei. L-a intrebat pe Sariputta: "Ce crezi? Daca voi trage in continuare voi fi capabil sa desfac nodurile?"

Acesta a raspuns: "Astfel nu vei reusi decat sa le faci mai stranse, mai mici si mai imposibil de desfacut."

Buddha a spus: "Corect. Dar vreau sa iti mai pun o intrebare: ce trebuie sa fac pentru a desface nodurile? Cum le pot desface? Imi poti spune?"

Sariputta a raspuns: "Bhagwan, mai intai trebuie sa ma apropii pentru a vedea in primul rand cum sunt facute. Atata timp cat nu cunosc cum au fost legate, imi este dificil sa iti sugerez vreo solutie."

Buddha a spus: "Bine, Sariputta. Esti binecuvantat, deoarece aceasta este intrebarea fundamentala care trebuie pusa. Cand ai intrat in ceva, pentru a putea iesi in primul rand trebuie sa stii cum ai ajuns acolo. Fara sa iti pui aceasta intrebare fundamentala si primordiala, nu vei face altceva decat sa inrautatesti lucrurile."

Si acest lucru il fac oamenii. Ei intreaba: "Cum putem scapa de sexualitate, de lacomie, ambitie, furie, gelozie, atasament, posesivitate?" - fara sa se intrebe mai intai: "Dar oare cum am intrat in ele?"

Atitudinea lui Buddha este foarte simpla: mai intai trebuie sa vezi cum ai intrat in furie. Daca poti vedea intrarea, atunci aceeasi usa reprezinta si iesirea - nu ai nevoie de alta usa. Incercand sa iesi fara sa gasesti usa pe care ai intrat, nu vei face altceva decat sa devii din ce in ce mai disperat. Si chiar asta fac oamenii.

Ce cauta cu totii in scripturi? - solutii. Ei creeaza problemele si cred ca solutiile se afla in scripturi! De ce nu incerci sa vezi problemele? Cum le creezi? De ce nu esti atent cand creezi o anumita problema? Si in fiecare zi faci acest lucru, deci nu se pune problema de a merge in trecut. Astazi ai fost nervos, sexual, invidios - observa cum apar aceste stari, cum te agata, cum te invaluie. Nu ceilalti sunt raspunsurile!

Fiecare om functioneaza la fel ca o albina disperata. Dar albinele pot fi iertate, oamenii nu.

[...]