Bhagwan Shri Rajneesh - Iluminarea: eternul inceput

[...]

A fi om inseamna a fi cuprins, intr-un fel sau altul, de nebunie, deoarece omul nu este o fiinta. El este mai degraba o fatada. Omul nu este un produs finit, el este un proces continuu: ceva aflat la jumatatea drumului. El nu mai este un animal, dar nici nu a devenit inca ceea ce trebuie sa fie. El este la jumatatea drumului intre animal si zeu; aceasta este de fapt cauza nevrozei sale.

Voi nu mai apartineti regnului animal, insa animalul ramane in interiorul vostru. El va trage, fara incetare, in jos. Acest lucru nu trebuie insa condamnat, animalul nu se poate comporta altfel. El va trage in jos, spre ceea ce este natural pentru el. Ca urmare, el incearca sa va indrepte catre centrul sexual.

Centrul sexual este ultimul centru la animal si primul centru la om. In consecinta, animalul din voi nu poate decat sa va traga neincetat spre centrul sexual. Acesta reprezinta insa doar primul vostru centru si nu posibilitatea voastra ultima. Posibilitatea voastra ultima este supraomul: acela care nu mai este de natura umana, care a transcens umanitatea. Aceasta posibilitate ultima - acest supraom, acest zeu din interiorul vostru - nu inceteaza sa va traga in sus.

Aceste doua miscari opuse duc la aparitia schizofreniei. Uneori sunteti atrasi spre ceea ce este superior si sunteti asemenea unui sfant, alteori sunteti atrasi in jos si va comportati ca un animal. Mintea se rataceste. Nu puteti fi doar un animal, nu puteti sa va simtiti in armonie cu animalul din voi, deoarece posibilitatea superioara, samanta, ramane acolo si nu inceteaza sa va lanseze provocari. Dar nici nu puteti sa extirpati animalul din voi. El este acolo, l-ati mostenit. Ca urmare, apare o fragmentare: exilati partea animala in inconstient, in timp ce, in mod constient, va identificati cu posibilitatea voastra superioara, care nu este inca actuala.

Posibilitatea superioara este idealul, finalitatea. Voi va identificati in mod constient cu tinta, in timp ce ramaneti in inconstient cu inceputul. Aceste doua extreme se gasesc la originea unui conflict. Deci pana nu veti atinge limitele naturii umane nu veti putea depasi nebunia.

[...]